Les SDF sont-ils indispensables ?

Le problème des sans-logis n'a pas vocation à être réglé. La figure du SDF est essentielle. Ca on l'avait compris l'an dernier en lisant Le sang nouveau est arrivé du très radical Patrick Declerck. Pour lui il suffisait de voir le nombres de places disponibles dans les centres (aucune comparaison possible avec les besoins réels) et l'heure d'ouverture de ceux-ci (désormais de 17H à 9h et donc jamais en permanence comme le voudrait la simple logique) pour constater que l'objectif n'était pas d'en finir avec le problème mais de montrer que l'on faisait quelque chose.
La gestion politique du problème des SDF est avant tout une savante économie de la compassion qu'on pourrait résumer cyniquement : combien de SDF doivent-ils mourir de froid pour en émouvoir assez sans provoquer de soulèvement ?
Outre la mécanique compassionnelle et la promotion de la charité, l'exclusion à portée de main doit aussi de renforcer la norme, celle du travailleur qui a bien de la chance et a fait le bon choix. Voilà qui nous amène à la question de la volonté. Quand Nicolas Sarkozy propose que de dans deux ans "plus personne ne soit obligé de dormir sur un trottoir", le mot le plus important dans la phrase est évidemment obligé. Parce qu'il est bien entendu que nombre de SDF font le choix de l'exclusion et de crever de froid. Le but est de pouvoir dire ils ne veulent pas s'en sortir. Ceux qui s'émeuvent du clodo qui a perdu son boulot mais fait tout pour s'en sortir (à la fin du reportage une bonne âme lui propose un stage et la boulangère lui offre un croissant) sont les mêmes que ceux qui veulent qu'on chasse ces cohortes de loqueteux qui taxent pour payer leur vinasse.
Patrick Declerck résumait cette apparent paradoxe par une formule : "Virez-les, ils puent. Aidez-les, ils souffrent ". Les enfants de don Quichotte -dont on ne conteste pas ici le bien fondé de la lutte – l'ont parfaitement (et inconsciemment) symbolisé en plantant des tentes sur le bord du canal : on groupe les SDF assez loin des regards et du passage et là on peut les aider – ou tenter l'expérience soi-même pour s'apercevoir que oui en plein décembre allongé dans une tente Quechua au bord de l'eau on se pèle le cul. En parlant de cul, Declerck pour illustrer son argument du SDF chassé de la ville (tout le mobilier urbain est construit de manière à ce qu'on ne puisse pas s'y allonger et y passer la nuit) posait une question : dans l'espace public où le clochard peut-il déféquer ?

Le sang nouveau est arrivé
Patrick Declerck
Gallimard